Con questa domenica iniziamo la lettura della Lettera agli Efesini.
Nuovo Testamento
Iniziamo la lettura della Lettera ai Galati, una lettera super-polemica.
Tra oggi e lunedì concludiamo la lettura di Prima Corinzi (i temi di questi capitoli li avevo anticipati nella mail precedente). Da martedì - invece - iniziamo a leggere la Seconda lettera ai Corinzi; siccome il numero dei capitoli copre esattamente due settimane, anticipo tutta la presentazione in questo testo.
Questa settimana terminiamo di leggere la prima lettera ai Corinzi; la volta scorsa mi sono un po’ dilungato nella presentazione, così oggi mi accontento di segnalarvi l’indice degli argomenti che Paolo ci presenterà nei capitoli che considereremo:
Con oggi concludiamo la lettura della lettera ai Romani e domani ci avventuriamo nella prima lettera ai Corinzi. Tra Paolo e quella comunità c’è una comunicazione fitta; essa è legata alla notevole incertezza che si vive all’interno di quella Chiesa, dalla quale nascono anche molti contrasti. L’incertezza nasce dalla novità radicale del nuovo genere di vita cristiano rispetto alla tradizione precedente. Occorre “inventare” uno stile di vita cristiano o, meglio, un ethos, un modo di vivere, un costume civile.
Questa settimana terminiamo di leggere la Lettera ai Romani, la sintesi più elaborata e scritta di Paolo a proposito della sua comprensione del mistero di Dio rivelato in Gesù.
Provvedo - come sempre - a indicare un indice un po’ ragionato dei testi che affronteremo: i capp. 10-11 concludono il discorso sul destino del popolo eletto: che ne è di loro? Sono tagliati fuori per sempre dalle promesse di Dio (ricordiamoci che è il “popolo di Paolo”)?
Affrontando la Lettera ai Romani, siamo condotti alle pagine della riflessione più matura di Paolo a proposito della sua comprensione del mistero di Cristo e della giustizia di Dio che in Lui si è rivelata. Come già accennavamo, sono pagine molto dense, che avrebbero bisogno di una introduzione più precisa e meno concentrata.
Con questa settimana concludiamo la lettura degli Atti degli Apostoli e ci addentriamo nell’epistolario paolino, cominciando con la lettera teologicamente più matura: quella ai Romani.
Il testo di Atti si conclude con l’arrivo di Paolo a Roma dove, agli arresti domiciliari, annuncia il vangelo ai giudei prima e poi ai pagani. Nulla si dice del suo martirio. Il testo si conclude con l’annuncio del vangelo al centro del mondo conosciuto di allora: a Roma.
La lettura di Atti ci accompagna nei diversi spostamenti di Paolo e nei rapporti con le singole comunità, che noi conosciamo dalle lettere che ad esse egli ha scritto.
Col c.9 viene introdotto Paolo attraverso il racconto della sua vocazione/conversione e - in parallelo - l’attività di Pietro. Con il c.10 si aprono le porte ai pagani: il bell’episodio dell’incontro tra Cornelio e Pietro inaugura questo allargamento dei confini, che suscita qualche perplessità tra i cristiani di Giudea (c.11).